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  2005年12月29日06:21   来源: 北京教育科研网 【收藏】【打印】【关闭】

让现实生活成为《品德与生活》的永恒载体

北京市海淀区西苑小学   支燕丽

主要内容:

生活是人的生活,所以生活不能没有道德。道德是生活中的道德,道德离不开生活。品德与生活是密不可分的。品德与人的存在是一体的,从这个意义上讲,品德也是与生活一体的。《品德与生活》教材从儿童生活出发,以综合化生活中儿童的视野展开,所遵循的是生活的逻辑。所以对儿童而言,最有教育意义的教材是他自己的生活;《品德与生活》课的品德培养要回归生活,但又要高于生活,并为儿童将来的生活奠定基础;抓住生活中的美是教育的磁石,让社会生活成为儿童知识建构不可缺少的资源和运用知识不可替代的现实情境。

主题词:

品德    生活    儿童     情境    情感

正文:

生活是人的生活,所以生活不能没有道德。道德是构成生活的根本要素,或者如米尔恩所言是“生活的构成性规则”,与生活无法割离,所以人要过道德的生活。一句话,没有道德,人就无法生活,生活也就不再是人的生活。

道德是生活中的道德,道德离不开生活。杜威认为,“教育即生活”,“离开了参与社会生活,学校就没有什么目标,也没有什么目的”。道德的形成何以与生活具有密切的联系?道德教育为什么必须以生活为基础?这是由生活和道德的特殊性决定的。生活是人的生命的存在形式。“生活的世界是人的世界,是由人的活动所展开的世界,是人通过人自身的活动而生成的。人在生活中舒展着自己的生命,体验着自己的生存状态,享受着生命的快活和生活的乐趣。”道德存在于人的生活中,没有脱离生活的道德。因此教材选取的大多是普通人的生活,是真实的生活,是日常的生活,并以正在进行中的今天的生活为主。

人的品德发展与智力发展有着本质的不同,如果说人们与社会生活隔离开来集中学习知识经验还可以的话,却决不能与社会生活相隔离学习道德。道德是社会生活的规范和准则,真正的道德学习必须在社会生活过程中进行。“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。品德教育同样也要而且必须通过生活发出力量才能成为真正的品德教育。”

品德与生活是密不可分的。品德与人的存在是一体的,而人们的存在就是他们的实际生活过程(马克思),从这个意义上讲,品德也是与生活一体的。

《品德与生活》教材从儿童生活出发,以综合化生活中儿童的视野展开,所遵循的是生活的逻辑。教材以儿童的生活事件为基本内容,作为一个个生活事件,它的内容必然是综合的,其中有道德内容,有非道德内容,有社会性发展的内容,有科学文化的内容等等,把自然、社会、文化等各种因素进行统整,努力体现一种与生活本身一致的综合课程的特色。

一、对儿童而言,最有教育意义的教材是他自己的生活。

1.让现实生活激起儿童的情感。

春天来了,我带着孩子走向大自然,校园中,我和孩子们一起去寻找春姑娘的笑脸,校园中的每一颗小草、每一朵小花、每一枝嫩芽都让孩子们惊奇,要是在这之前,所有的一切情景都让大家熟视无睹。这让我感悟到把孩子带到生活中去,儿童进入大自然、进入社会生活的真实情境,情感便逐渐丰富而且生动。

儿童走进大自然宽阔的怀抱,会睁大眼睛看大自然那无与伦比的美,种种景象所包容的、所显示的因果关系,都会引起儿童的喜悦、惊叹和思考。

儿童在优美的情境中观察、想象、思考、切磋、交流,在这独特的、宽阔的、丰富的野外情境中,顺乎自然地把认识周围世界与研究性学习有机结合起来。在现实生活中,儿童感受真实,情绪热烈,思维活跃,此时此刻他们真正成了生活的一员,社会的主人,大自然的好友。并受到智慧、道德和审美教育,在无限美好的天地间感受、思索、顿悟,生活是儿童最好的教材在这里得到完美构建。

2.让现实生活成为儿童有效的学习内容。

我在教《校园铃声》中交通这部分内容时,我就带领学生到校门外的路边观察行人如何过马路、怎样行走才安全。学生很快就明白了自觉遵守交通安全的重要性和我们在平时生活中应该注意的一些交通规则。把学生带出课堂,以他们的亲眼观察为基础,用他们的亲身经历为材料,这时他们的学习是主动的,获取知识是自觉行为。

学生刚入学时,对于眼前的学校、老师都是陌生的。《我们的校园》一课,让学生了解学校情况,熟悉学校环境。我利用这一课安排学生参观校园的活动。在参观过程中,我利用校园现有的特点作介绍。说到墙壁上挂的学生作品时,孩子们流露出敬佩的表情;看到校园中多彩的壁画,孩子们是新奇的目光;看到绿草丛中的爱心牌时,孩子们是肃穆的眼神……孩子们争着说对学校的印象,可以看出学校处心积虑布置的校园环境对学生起到了积极的作用,他们爱这个学校,愿意在这儿学习、生活,让学生从情感上接受,再引发内心的真实感受,对于课本知识有了更全面的理解。

二、品德培养要回归生活,但又要高于生活,并为儿童将来的生活奠定基础。

1.儿童是在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展的。重视课程与儿童生活世界的联系,让课程变得对儿童有意义,这将有利于他们构建真正属于自己的知识和能力,形成内化的道德品质。

我在教《新朋友新伙伴》时,首先安排学生介绍自己,再带学生到校园中玩找朋友的游戏。“找呀找呀找朋友,找到一个好朋友,敬个礼,握握手,我们都是好朋友。”我和孩子们一起一边说儿歌一边拍手玩游戏,气氛热烈,这时再来讨论如何和朋友们相处,怎样才能让伙伴们喜欢呢?学生们各抒己见,并把游戏中的体会说出来,很自然地总结出和同学相处时要谦让,同学之间要团结友爱、互相帮助。

再如教《看我多精神》一课时,我安排学生展示自己最棒的站、立、走、读书、写字的姿势,孩子们在活动中展示自己,帮助同学纠正动作,评出最精神的同学。此外,我号召大家向他们学习,并和班主任联系,鼓励学生,以培养学生养成良好的姿态,为身心健康发展奠定基础。

2.活动来源于儿童的生活又高于生活,用正确的价值观引导儿童的生活,善于从儿童的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题,开展儿童喜欢的活动,让他们在主动积极参与中生活得到充实,情感得到熏陶,品德等到发展,价值判断得到初步的培养。

在学生观赏完春天美景的资料片后,引导学生回归于生活实际,“我们在春天来了的时候要做些什么呢?”这样做也是总结归纳全课:到户外活动,充分享受春天,植树造林,爱护环境,增加环保意识,通过讲解“一年之计在于春”,让学生明白这也是学习、工作、锻炼身体的好时机。在课程结束后,孩子们把自己亲手做的“爱心牌”插到学校的绿地中,确实起到了课程提倡的来源于生活、还原于生活的作用。

在讲授《我和动物交朋友》时,从儿童生活入手,说自己喜欢的动物,扩展到学生想知道的其它内容,通过自己喜欢的方式了解,在这过程中把课程有效地延伸,并与其它学科配合应用。再根据儿童年龄特点,说出最想告诉别人的内容。在活动中注重儿童的个性化创意和表现,用他们自己的方式来表达对动物的喜爱。在学生充分表达对动物的喜爱之情的基础上,引发学生思考,再利用作动物形象代言人,让学生站在动物的角度来说,更能激发学生对动物的喜爱。

三、生活中的美是教育的磁石。

在孩子的眼里,在孩子的心里,教材中画面上的角色都是活的,会说话,有思想,有感情,他们用自己的经验,自己的想象,去丰富画面,并与之对话。用音乐去渲染情境,获得了意想不到的效果。当学生伴随着《小燕子》、《小雨沙沙》、《布谷》、《春天在哪里》的歌曲边唱边跳时,让学生充分欣赏春天的美丽,同时也让学生知道赞美春天的方式是多种多样的。音乐给孩子们带来欢笑,带来律动。

我还运用戏剧形式让孩子扮演角色去表演。戏剧是立体的画、动态的画,更符合儿童的心理。“我是小雏鹰”活动,通过角色扮演就能鲜活地展现在孩子的眼前,无论是扮演者,还是暂时的观众,都一起卷入到角色的命运中。那是生活的再现,是活生生的社会生活的再现。

课程所设计的活动,往往以知识在真实的或模拟的社会实践情境中的运用为主要内容和生动形式。我常常根据教材内容和活动主题的需要,让儿童担当所向往的社会生活中的角色、生活中熟悉的角色或童话角色,让他们以一个特定的角色通过活动去学习教材内容,或操作演示,或观察研究,或报告见闻,或评判裁决,或说明介绍,或演讲复述等等,从而带着情感色彩去学习。

社会生活是儿童知识建构不可缺少的资源和运用知识不可替代的现实情境,学生在其中感悟、观察、体验。将课堂与校园、家庭、社会横向融通,使教育得到强化、持久。教育空间的拓宽,推倒了学校与社会之间的围墙,丰富了儿童认知建构的源泉。

 

 

 

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